იძულებითი გადაადგილების მიუხედავად, ღაზის ოჯახები ცდილობენ სიხარული შექმნან ამ რამადანს, უმკლავდებიან მწუხარებას, სიმწირესა და მყიფე მშვიდობას. **ცენტრალური ღაზის სექტორი** – ღაზის ცენტრალურ ნაწილში, ბურეიჯის ლტოლვილთა ბანაკში, მაისუნ ალ-ბარბარავი თავის კარავში ისლამურ წმინდა თვეს, რამადანს ხვდება. გაცვეთილი ჭერიდან მარტივი დეკორაციები კიდია, ქსოვილის კედლებზე კი ფერადი ნახატებია, რომლებიც ბანაკის მაცხოვრებლებმა ნეტარი თვის დადგომის აღსანიშნავად მოამზადეს. „დეკორაციები და პატარა ფარანი მოგიტანეთ“, – ეუბნება მაისუნი თავის ცხრა წლის ვაჟს, ჰასანს და იღიმება დაღლილობით, რომელსაც სიხარული ერევა იმის გამო, რომ რამადანის ფარნის ყიდვა შეძლო. „ჩემი საშუალებები შეზღუდულია, მაგრამ მთავარია, ბავშვები ბედნიერად გრძნობდნენ თავს“, – უთხრა მაისუნმა „ალ ჯაზირას“ და თვის დადგომის შესახებ სიფრთხილით გამოთქვა ოპტიმიზმი. „მინდოდა, ეს დეკორაციები გასასვლელი ყოფილიყო იმ მწუხარებისა და სევდის ატმოსფეროდან, რომელიც ბოლო ორი წლის განმავლობაში ომის დროს გვახლდა.“ მაისუნი, ყველასთვის ცნობილი როგორც უმ მუჰამედი, 52 წლისაა და ორი შვილის დედაა. „ჩემი უფროსი ვაჟი 15 წლისაა, უმცროსი კი – ცხრა. ისინი ჩემთვის ყველაზე ძვირფასები არიან.“ „ყოველდღე, როცა ისინი უსაფრთხოდ არიან, მადლიერებისა და სიხარულის ღირსი დღეა“, – ამბობს ის სიამაყით შიშთან ერთად, გულისხმობდა იმ ტერორს, რომელიც მას ომის განმავლობაში თან ახლდა მათი დაკარგვის ფიქრზე. ღაზაში მცხოვრები სხვა პალესტინელების მსგავსად, ამ რამადანს გამოარჩევს შედარებითი სიმშვიდე, რომელიც მოქმედ ცეცხლის შეწყვეტას მოჰყვა, წინა ორი წლისგან განსხვავებით, როდესაც ისრაელის გენოციდური ომი ღაზაზე, რომელმაც 70 000-ზე მეტი პალესტინელი იმსხვერპლა, პიკში იყო. „სიტუაცია მთლად მშვიდი არ არის“, – განმარტავს მაისუნი. „ყველამ იცის, რომ ომი სრულად არ შეჩერებულა; დაბომბვა კვლავ ხდება დროდადრო. მაგრამ ომის პიკთან შედარებით, სიტუაცია ნაკლებად ინტენსიურია.“ მაისუნი მონაწილეობს ბანაკის ადმინისტრაციის საქმიანობაში, ეხმარება პურის მომზადებაში და ფინიკისა და წყლის დარიგების ორგანიზებაში, რამადანის პირველ დღეს ლოცვის მოწოდებამდე რამდენიმე წუთით ადრე. „ეს უკვე მესამე რამადანია, რომელსაც გადასახლებაში ვატარებთ. დავკარგეთ ჩვენი სახლები, ოჯახები და მრავალი საყვარელი ადამიანი.“ „მაგრამ აქ, ბანაკში, გვყავს მეზობლები და მეგობრები, რომლებიც იზიარებენ იგივე ტკივილსა და ტანჯვას, და ჩვენ ყველას გვინდა ერთმანეთის სოციალურად მხარდაჭერა.“ მაისუნმა ომის დასაწყისში დაკარგა სახლი სამხრეთ-აღმოსავლეთ ღაზაში და იძულებული გახდა გაქცეულიყო ქმართან, ჰასუნასთან, და შვილებთან ერთად, გადადიოდა ბანაკიდან ბანაკში, სანამ საბოლოოდ ბურეიჯში დასახლდებოდა, იმ პირობებში, რასაც ის „ძალიან ცუდს“ უწოდებს. „ჩვენ ვცდილობთ სიცოცხლე და სიხარული შევქმნათ არაფრისგან. რამადანი და ეიდი მოდის და მიდის, მაგრამ ჩვენი მდგომარეობა იგივე რჩება“, – ამბობს ის მოკლე პაუზის შემდეგ. მაისუნის სიტყვები ოპტიმიზმსა და შიშს შორის მერყეობს, მაგრამ ის ამტკიცებს, რომ რამადანი „კურთხევაა“, მიუხედავად ყველაფრისა მის ირგვლივ. რამადანის პირველ დღეს მას ჯერ არ გადაუწყვეტია, რას მოამზადებდა ოჯახისთვის, რადგან მისი შეზღუდული საშუალებები მხოლოდ მოკრძალებულ კერძს დაუშვებდა. მაგრამ მას უკვე მომზადებული ჰქონდა ლოცვები და სურვილები მარხვის გაწყვეტამდე. „ვილოცებ, რომ ომი არასოდეს დაბრუნდეს. ეს ჩემი ყოველდღიური ლოცვაა: რომ ყველაფერი სრულად დამშვიდდეს და ჯარი გავიდეს ჩვენი მიწიდან“, – ამბობს ის და მიუთითებს კარავში ტყვიის ხვრელებზე, რომლებიც ისრაელის კვადროკოპტერის დრონის ცეცხლმა გამოიწვია რამდენიმე დღით ადრე. ომის დაბრუნების შიში რამადანის დროს მხოლოდ მაისუნისთვის არ არის დამახასიათებელი, მას ღაზის სექტორის მრავალი მცხოვრები იზიარებს, რომლებიც განახლებული ესკალაციის გამო წუხან, შარშანდელის მსგავსად, როდესაც ბრძოლები 2025 წლის 19 მარტს განახლდა, რაც რამადანის მეორე კვირას დაემთხვა. ამ განახლებულ ომს თან ახლდა გადასასვლელების ჩაკეტვა და ანკლავში სურსათის დახმარების შესვლის აკრძალვა, რამაც მძიმე სასურსათო კრიზისი და ჰუმანიტარული შიმშილი გამოიწვია, რომელიც გასულ სექტემბრამდე გაგრძელდა. „ამ დღეებში ადამიანები მარაგი გაკეთებაზე საუბრობენ. გვეუბნებიან: ფქვილი შეინახეთ, საკვები შეინახეთ... ომი ბრუნდება“, – ამბობს მაისუნი შეშფოთებით. „გასულ რამადანს შიმშილი და ომი ერთდროულად გვქონდა. მთელი ჩემი ფული წინა შიმშილობის დროს დავხარჯე.“ „ჩემი პატარა ვაჟი სიკვდილისთვის ლოცულობდა, რადგან საკვები სურდა. წარმოგიდგენიათ?“ ღაზა წლევანდელ რამადანს „ცეცხლის შეწყვეტის“ პირობებში ხვდება, რომელიც 2025 წლის 10 ოქტომბერს დაიწყო. ეს ზავი მყიფე რჩება, მაგრამ მსოფლიო სასურსათო პროგრამის (WFP) და გაეროს ჰუმანიტარული საქმეების კოორდინაციის ოფისის (OCHA) ანგარიშები მიუთითებს გარკვეული სურსათის ხელმისაწვდომობის შედარებით გაუმჯობესებაზე, მძიმე ესკალაციისა და ჩაკეტვების პერიოდებთან შედარებით. კომერციული საქმიანობა ნაწილობრივ განახლდა და დახმარება უფრო სტაბილური ტემპით შედის, თუმცა ნაკადი არათანმიმდევრული რჩება და ექვემდებარება შეზღუდვებსა და ლოგისტიკურ დაბრკოლებებს. მიუხედავად იმისა, რომ ბაზრებზე საქონლის ფართო ასორტიმენტი გამოჩნდა, ფასები მაღალი რჩება, ხოლო მსყიდველობითი უნარი მკვეთრად დაქვეითებულია. მოსახლეობის დიდი ნაწილი კვლავ ჰუმანიტარულ დახმარებაზეა დამოკიდებული ძირითადი საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად. ღაზაში მრავალი პალესტინელი კვლავ დახმარების ორგანიზაციებზეა დამოკიდებული, რომ იკვებოს. ჰანან ალ-ატარი ერთ-ერთი მათგანია. მან რამადანის პირველ დღეს რელიეფური ორგანიზაციისგან სასურსათო ამანათი მიიღო. ამანათის ფართო ღიმილით გახსნისას, ის აღნიშნავს მის მიღებას.